🧺Ny HARONAO 📖
C’est avec une joie immense que le sampana Sekoly Alahady Iraisana te remet ce petit livret de bienvenu. Il aura la prétention de t’aider et t’accompagner dans ton engagement au ministère auprès des enfants. Nous savons tous à quel point les enfants sont précieux aux yeux de notre Seigneur. Et nous sommes intimement convaincus que même tous petits, les enfants prennent part au plan de Salut prévu par Dieu.
Ce petit livret a été conçu et réfléchi à l’attention de tous les moniteurs et monitrices du Sampana Sekoly Alahady de l’église FPMA notamment pour les accompagner dans la prise en main du nouveau programme que nous essayons de lancer en ce début d’année scolaire.
Nous rappelons que le nouveau programme n’est pas tant de rejeter totalement l’ancien programme ni de le remplacer simplement. Il vient pour compléter et enrichir le programme que nous connaissons tous pour la plupart déjà par cœur.
Il vient aussi donner une unité au sein de notre communauté. Ainsi, peu importe où nous nous trouvons, peu importe dans quel fitandremana nous servons, nous devons sensiblement nous trouver au même point, au même moment.
Enfin, en plus de chercher à offrir une connaissance biblique plus ou moins complète aux enfants, tout le long de leur présence au sein du sampana Sekoly Alahady, ce nouveau programme vient renforcer l’idée d’annoncer l’Évangile aux enfants, c’est-à-dire annoncer la bonne nouvelle de Jésus-Christ à travers les textes des 4 évangiles que nous exploiterons chaque dimanche et prier pour une conversion et un changement de vie pour chaque enfant.
Les enfants sont précieux aux yeux de Dieu. Jésus lui-même a dit aux disciples
“laissez venir à moi les enfants, et ne les empêchez pas parce que le Royaume de Dieu appartient à celui qui leur ressemble.” Matthieu 10.14
Le ministère auprès des enfants est une œuvre spirituelle et son fruit doit être également spirituel (Galats6.8b). Le moniteur qui œuvre au sein de ce ministère doit porter la vision et les projets de Dieu à propos du salut des enfants dans son cœur.
Il est animé par l’amour de Jésus Lorsqu’il œuvre, il doit utiliser les manières et les outils spirituels c’est-à-dire la Parole de Dieu, la prière et l’obéissance à l’Esprit Saint.
Pour être à la hauteur de ce ministère, le moniteur a besoin d’une formation solide, spirituelle et technique à la fois. Mais avant toute chose, il doit être:
- Né de nouveau
- Nourri par la Parole de Dieu
- Intégré au corps du Christ
- Motivé par la compassion
- Renouvelé par le Saint-Esprit
- Dans notre don d’enseignement (un sens pédagogique naturel)
- Dans notre don d’humilité car c’est le Saint-Esprit œuvre. Nous ne sommes que des ouvriers avec Dieu. C’est Dieu qui fait croitre.
Le nouveau né est le point de départ d’une vie qui doit grandir. Venir à la croix et abandonner entièrement sa vie au Sauveur. Recevoir le Saint-Esprit qui agira et qui équipera spirituellement le moniteur pour la tâche qui l’attend.
La parole de Dieu es la nourriture spirituelle quotidienne. C’est le moment où le moniteur se trouve devant Dieu et écoute ce qu’il veut lui dire.
Le ministère du moniteur devrait découler d’une vie communautaire réelle.
La compassion que l’Esprit nous communique est un amour fort qui mène au don de soi et à l’action. Le moniteur animé par l’amour de Christ est un pasteur d’enfants. Il connaît chacun par son nom, il s’intéresse à lui, le présente au Père et l’accompagne de sa prière, sensible à ses détresses cachées. Il se soucie de lui. Il s’intéresse à son milieu de vie et à sa famille.
Dans la communication quotidienne avec le Seigneur, l’Esprit utilise nos talents naturels, les purifie et les épanouit. Nous avons besoin d’être équipés et renouvelés dans notre don de communication avec l’enfant :
Le moniteur doit se connaître comme étant une nouvelle créature, c’est-à-dire, savoir où en est l’œuvre de rénovation par l’Esprit qui est en lui.
Se connaître, c’est d’abord reconnaître qu’en donnant sa vie à Jésus, il n’est pas devenu un superman et une superwoman de la foi et de la vie en Christ.
Paul écrit dans 2 Corinthiens 4.6-7 « 6. En effet, le Dieu qui a ordonné que la lumière brille du sein des ténèbres a aussi fait briller sa lumière dans notre cœur pour faire resplendir la connaissance de la gloire de Dieu dans la personne de Jésus-Christ. 7.Nous portons ce trésor dans des vases de terre afin que cette puissance extraordinaire soit attribuée à Dieu, et non à nous. »
Il doit connaître ses limites, ses fragilités et ses faiblesses. Tout comme Paul qui reconnaît qu’il est le vase d’argile mais qui porte en lui le trésor de Dieu, il doit accepter ses conditions et ne pas s’obliger à franchir les limites de ses capacités, seul par ses propres forces, sous peine de se mettre en danger et de mettre en danger son ministère et sa communion avec Dieu.
Se connaître, c’est aussi d’accepter qu’il n’ est pas parfait, mais qu’il doit se mettre en marche et progresser non seulement sur la voie de sa sanctification mais également dans ses connaissances.
Il ne vit pas une fois pour toute, l’expérience de se connaître. Se connaître, ce n’est pas de savoir définitivement qu’il est, mais ce sera de savoir si il est en marche, et si oui, où il en est, et à quel rythme il progresse.
Paul dit dans Philippiens 3.12 « Non que j’aie déjà obtenu tout cela ou que je sois devenu parfait ; mais je m’élance pour tâcher de le saisir, parce que j’ai été saisi moi-même par Jésus-Christ »
Se connaître, et s’attendre à la grâce et à la puissance de Dieu. Dieu le connaît mieux que lui-même. C’est lui qui l’a créé, c’est lui qui l’a tissé et façonné dans le ventre de sa mère. C’est encore lui qui le façonne aujourd’hui pour qu’il en soit là où il en est.
Et avec tout ce que Dieu sait de lui, il l’appelle à devenir moniteurs et monitrices du SA à FPMA. Il l’a appelé parce qu’il veut travailler avec lui. Et il l’a consacré pour cette œuvre depuis le début. En tout cela, il l’équipe.
“Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez, faites de toutes les nations des disciples,…enseignez-leur à mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.”
Matthieu 28.18 b-19 a; 20
L’Ordre de Dieu : Élevez vos enfants en les instruisant selon le Seigneur
a) L’ordre d’enseigner les enfants s’adresse d’abord aux parents chrétiens
Parents, enseignants scolaires et responsables d’Église jouent un rôle très important dans la construction de la vie d’un enfant! S’ils travaillent dans l’unité, tout est réuni pour conduire l’enfant sur le chemin de la foi. Mais c’est la famille qui est la principale source d’influence sur l’enfant.
Le milieu familial est le plus agissant dans la vie de l’enfant, que sa famille soit chrétienne ou non, entière ou disloquée, peu importe le format familial dans lequel il vit. Il est le premier lieu où l’enfant doit être instruit selon Dieu. Comme la foi n’est pas héréditaire, il est nécessaire d’enseigner son contenu à chaque génération. Dieu a choisi les parents comme premiers évangélistes des enfants. La famille est le lieu favorable pour l’initiation à la vie de la foi. Elle est ce qu’on a appelé « l’église de l’Enfance ». La tâche des parents n’est pas aisée.
Une proposition! «Devant la désaffectation de nombreux parents face au devoir d’éducation chrétienne qui est le leur, nous encourageons la création d’une «catéchèse des parents» dans chaque église.
Une catéchèse, pensée et organisée par les pasteurs, qui offrirait, de manière régulière, des rencontres favorisant les échanges entre parents et éducateurs.
L’objectif premier de ces rencontres étant de permettre aux parents de prendre conscience de leurs responsabilités et de recevoir l’aide indispensable qui leur permettra d’accomplir leur tâche d’éducation».
b) L’Église a une vocation missionnaire
Une église qui se réveille à la vocation missionnaire est une église conquérante. Elle sera à l’initiative des évangélisations des enfants et des parents non chrétiens qui se trouvent aussi bien à l’intérieur de l’église que à l’extérieur, dans le quartier dans lequel l’église.
Il est également possible que les enfants de notre église deviennent des petits « missionnaires ». Souvent, ils le sont spontanément par leur chant, ou par leurs témoignages vis-à-vis de leurs copains et copines par exemple en leur prêtant de la littérature chrétienne ou en se comportant de manière digne de l’Évangile.
c) But de l’enseignement biblique
Le but de l’enseignement chrétien est :
— de faire prendre conscience à l’enfant « d’une réalité extérieure à lui qui est une réalité divine. — de mettre l’enfant en relation avec son créateur par la personne de Jésus-Christ vivant, l’unique chemin entre Dieu et les hommes. Et la Parole de Dieu que nous annonçons est le véhicule par lequel Dieu, par le Saint-Esprit, rejoint l’enfant dans sa conscience et lui révèle Jésus-Christ ». — d’amener les enfants à la foi qui sauve et à l’obéissance — de donner une base biblique à la bonne nouvelle de Jésus, de telle façon qu’elle soit comprise, reçue et puisse porter du fruit. Par la Parole que nous enseignons, nous prions que le Saint-Esprit pénètre au centre de la personnalité de l’enfant, l’interpelle et rétablisse la communication entre Créateur et créature. Il est donc possible que s’amorce dans le cœur de l’enfant, la transformation que Jésus appelle la nouvelle naissance. C’est par la communication de la Parole, au travers de l’enseignement biblique, que ce grand changement peut s’opérer. Ainsi, l’enfant devient capable d’aimer le Christ et de fonder sa vie sur lui.